Septiembre 2010
Con el culebrón de la expulsión de los gitanos este verano, Francia se ha expuesto a la reprobación del mundo entero. Nunca, desde la presencia del líder de extrema derecha Le Pen en la segunda vuelta de las presidenciales en 2002, el país había sufrido una crisis moral como esta. No hay instancia internacional que no haya expresado su consternación, desde la UE hasta la ONU, pasando por el Papa. No hay organización de defensa de los derechos de los inmigrantes que no haya manifestado su cólera.
| “Hay dos tipos de odio: el patológico (el de Al-Qaeda) y el razonado”, “la ONU ya no funciona. El Sur quiere relaciones de igualdad”. |
La Anticooperación es un concepto que nos permite hacer un análisis de los actores y mecanismos que empobrecen a los países del Sur Global desde las sociedades del denominado Norte Global. Este concepto nos ayuda a entender que para erradicar la pobreza, no sólo hemos de actuar siendo cada vez más eficientes y eficaces en nuestras acciones de cooperación y solidaridad, sino que debemos hacer un giro hacia el Norte en las mismas.
Hasta ahora sabíamos que la ciencia social francesa o era republicana o se equivocaba. El principio constitucional de no discriminación por origen, raza o religión aconsejaba desestimar la etnia en el análisis de las poblaciones asentadas en Francia. Y a los investigadores que desempeñaban su trabajo en las instituciones públicas les convenía abrazar la ideología oficial.
Llovía mucho el viernes en Vic, de hecho caía una manta de agua que no paró. Por la tarde recibí un mensaje de mi amiga Carmen, en el que me decía “El Abuelo hospitalizado. El final…”. Aguanté un rato donde estaba, pero no tenía la cabeza donde debía, así que al rato salí para centrarme en una sola cosa.
¿Se decide la suerte del mundo en el océano Índico? Cubierta por el arco del Islam (que va desde Somalia hasta Indonesia, pasando por los países del Golfo y Asia Central), la región se ha convertido en el nuevo centro estratégico del planeta. Este nuevo capítulo de nuestra serie “Comprender al mundo musulmán” nos convoca a un crucero.
El secretario general del Consejo de Europa, Thorbjörn Jagland, propuso ayer una conferencia de ministros de sus 47 miembros y de la Unión Europea (UE), con el fin de proponer acciones concretas para mejorar la situación social y económica de los gitanos
en el viejo continente.
“Reglas de juego claras, con garantía jurídica, estabilidad reguladora y fortaleza institucional” [1]. Una y otra vez, los directivos de las grandes empresas españolas insisten en que los países en los que tienen sus negocios han de cumplir estas condiciones. Pero, en realidad, ¿a qué se refieren con todo esto de la “seguridad jurídica”? ¿Por qué este concepto se vuelve recurrente cuando las corporaciones transnacionales ven peligrar el crecimiento de sus beneficios en algún país?
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