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Si trattò dunque di una straordinaria trasformazione, ormai inevitabile se si pensa al posto che la sacralità naturale e la religiosità sovrannaturale del nascere hanno sempre occupato nella mentalità popolare e nelle religioni. Si guadagnarono fama imperitura Torquemada e il giudice luterano Capzovius, del quale si racconta che avrebbe personalmente firmato più.000 condanne a morte. Strige divenne poi soprattutto, nellinterpretazione che ne davano i Romani, un temibile uccello notturno che, come i vampiri, succhiava il sangue dei bambini nelle culle e istillava tra le loro labbra il suo latte avvelenato. E più che probabile che questi dati siano stati gonfiati a bella posta, così come sono certamente poco credibili le cifre riportate da John. I suoi buoni rapporti con Roma gli consentirono però di continuare a gestire un grande potere che mantenne anche dopo la morte di Sprenger, che lo aveva protetto e gli aveva consentito un credito che la sua scarsa cultura filosofica certamente non meritava. Ne deriva che gli uomini che usano pozioni ed erbe, senza aiuti demoniaci, per evitare che la loro donna concepisca, debbono essere trattati come omicidi, mentre le streghe che ottengono gli stessi risultati con i loro poteri magici sono punibili con la morte per legge. La medicina ufficiale, la medicina degli uomini, non pensò mai di utilizzare lantica e straordinaria cultura che per secoli aveva amministrato con saggezza i problemi della salute femminile e in particolare quelli delle gravidanze, ma semmai si contrappose ad essa, operando. La caccia alle streghe, perseguita con ostinazione per secoli, condusse a morte un grande numero di donne che avevano speciali conoscenze sulla vita sessuale e su quella riproduttiva. Inoltre, le ostetriche che avevano lincarico di seppellire i neonati morti dovevano trovare due o tre donne, al di sopra di ogni sospetto, che assistessero alla sepoltura e ne potessero poi dare testimonianza.

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Le nuove religioni, che pure cercano di assimilare e trasformare alcuni dei vecchi riti, rifiutano ogni mediazione con altri. Se si sospettava che una donna avesse rapporti con il demonio era considerato indispensabili neutralizzare i suoi poteri prendendo specifiche precauzioni. Nel corso del secolo furono pubblicati numerosi trattati di anatomia, fisiologia e patologia ostetrica e ginecologica, dedicati sempre più spesso ai medici: fino a quel momento i libri più letti erano stati La Commare e un testo di Michele Savonarola. Credere nelle streghe e identificarle, e condannarle divenne  così anche un modo per giustificare i propri insuccessi riproduttivi e sessuali e per non smarrirsi di fronte alle proprie fantasie erotiche. Spesso la Chiesa cattolica aveva dovuto accettare sgradevoli compromessi, trasformando in feste religiose riti pagani particolarmente consolidati. Di questi emmenagoghi gli erboristi ne avevano descritti una notevole quantità, ma nei loro libri le indicazioni relative alluso corretto e allefficacia erano divenute sempre più evanescenti, fino a risultare incomprensibili ai più. Si tratta ora di ragionare sui meccanismi. Nel Malleus Maleficarum si parla spesso della capacità delle streghe di indurre una condizione di sterilità, e se ne parla come se questa fosse una delle loro principali attività. È del resto una cultura che non conosce le cause dei fenomeni naturali, compresa la fisiologia del corpo umano, e che non ha la minima cognizione delle malattie mentali, le cui manifestazioni finiscono con levocare le immagini del possesso diabolico. È bene che io faccia qualche esempio delle cose che scriveva, perché tenetelo presente queste cose diventavano verità scientifiche nella testa e nella fantasia delle donne che più di ogni altra persona erano deputate alla cura della salute procreativa. Lantica cultura delle mammane, il loro sapere ereditato e raffinato da secoli di esperienza, i loro rimedi così diversi, le loro tecniche sconosciute e, soprattutto, la loro capacità di occuparsi delle altre donne con compassione e solidarietà, furono completamente ignorati. Questo tentativo di riabilitare la Sacra Inquisizione si basa anche su alcune iniziative editoriali che hanno messo a disposizione di un pubblico relativamente vasto testi fino ad oggi assai poco conosciuti, come ad esempio il Dictionnaire apologétique de la foi. Lofferta lavorativa della mia vita: Offro Eccolo che arriva, puntuale, giorno dopo giorno, come il sole che sorge al mattino Maya permettendo. Ecate era invece una divinità sessualmente ambigua, che possedeva entrambi i principi della generazione: con il trascorrere dei secoli prevalse lidea che si trattasse di una divinità essenzialmente femminile tanto che fu considerata la dea degli spettri, degli incantesimi. Le cose si complicavano ancora di più quando le mammane sempre sospettate delle cose più incredibili, erano accusate di aver usato poteri occulti per conservare lamore del marito o dellamante. E questo è come comportarsi con un uomo massaggio tantra uomo milano anche un modo perfetto per far sentire le donne colpevoli anche della nascita dei bambini mal conformati. È fuori di dubbio il fatto che si rimproverasse alle donne di esercitare un improprio e malefico controllo sulla fertilità e che venissero punite coloro che erano depositarie almeno in teoria della conoscenza su come questo controllo poteva essere attuato. Sul fatto che gli uomini abbiano creduto in misteriose e occulte forze capaci di rappresentare o di impersonare lessenza stessa del male fin dai tempi più antichi, penso che esista un accordo generale tra gli studiosi, ed è del resto molto. Qualche accenno allesistenza di poteri occulti si trova nel I libro di Samuele e viene spesso citata, a questo proposito, una frase in realtà molto ambigua ( poiché la ribellione è come il peccato della divinazione e lostinazione. Dunque, è certamente vero che tra il V e il XII secolo la Chiesa considerava la magia nera come una manifestazione della superstizione popolare e come un residuo di paganesimo, assolutamente non fondato su fatti reali: il peccato consisteva. Così il Malleus, stampato per la prima volta nel 1486, fu addirittura approvato dalla più importante facoltà europea di teologia nel 1497: lapprovazione andava molto al di là di un generico placet nei confronti del libro e della sua pubblicazione. In secondo luogo come talvolta tale atto sia impedito on una donna e non con unaltra. Si trova così in molte culture ladorazione della terra e del cielo, madre la prima, padre il secondo, così come sono molto frequenti i culti fallici. come comportarsi con un uomo massaggio tantra uomo milano

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